《孟子·离娄章句下·第十八节》

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”

『上一章』 『孟子章节目录』 『下一章』

相关翻译

孟子 离娄章句下第十八节译文及注释

译文徐辟说：“孔子多次对水加以赞美说：‘水啊，水啊！’请问他对于水取的是哪一点呢？”孟子说：“有源的泉水滚滚奔涌，不分昼夜，注满了低洼的坑、坎又继续前进，一直流向四海。有本源的都是这样，就取它的这个特点而已。如果没有本源，到七、八月间雨水滂沱，大沟小渠都满了，但它们干涸也是很快的。所以名声超过实际，君子认为是耻辱的事。”注释1.徐子：人名，姓徐名辟，孟子的学生。《孟子·滕文公上》：“墨者夷之，因徐……详情

相关赏析

第十八节读解

用善良的社会行为规范去教育别人，就不能只有空洞的说教，而是要有实际内容。也就是说，要追本溯源。怎么样追本溯源呢？就是执教者本身就要有善行，其善言符合善行，才能是最佳行为方式。如果仅仅是善言一大堆，也就如同七、八月间的雨水滂沱，但它们很快就会干涸。这也就是孟子理论结合实际的最佳行为方式。…详情

第十八节解析

孟子一方面祖述仲尼之意，阐发水的特性；另一方面用水比拟人的道德品质，强调务本求实，反对一个人的名誉声望与自己的实际情况不符。要求大家像水一样，有永不枯竭的安身立命之本，不断进取，自强不息。其实，我们在《韩外传》里发现了孔子自己对于为什么要“亟称于水”这个问题的详细回答。问题是由子贡提出的。子贡说：“君子看见大水总是要观察，这是为什么呢？”孔子回答说：“君子是用水来比拟人的道德啊！水到处给予而无私，……详情