送区弘南归

穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。
汹汹洞庭莽翠微,
九疑镵天荒是非。
野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
观以彝训或从违。
我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。
服役不辱言不讥,
从我荆州来京畿。
离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。
腾蹋众骏事鞍鞿,
佩服上色紫与绯。
独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。
朝暮盘羞恻庭闱,
幽房无人感伊威。
人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。
处子窈窕王所妃,
苟有令德隐不腓。
况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。
业成志树来颀颀,
我当为子言天扉。

送区弘南归拼音版参考

mù xī nán zhēng jun1 bú guī ,chóng shā yuán hè fú yǐ fēi 。xiōng xiōng dòng tíng mǎng cuì wēi , 穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
jiǔ yí chán tiān huāng shì fēi 。yě yǒu xiàng xī shuǐ bèi jī ,fèn sàn bǎi bǎo rén shì xī 。 九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
wǒ qiān yú nán rì zhōu wéi ,lái jiàn zhě zhòng mò yī xī .yuán yǒu qū zǐ yíng yíng huī , 我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
guān yǐ yí xùn huò cóng wéi 。wǒ niàn qián rén pì fēng fēi ,luò yǐ fǔ yǐn yǐ mò huī 。 观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
suī yǒu bú dǎi qū fēi fēi ,huò cǎi yú báo yú yú jī 。fú yì bú rǔ yán bú jī , 虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
cóng wǒ jīng zhōu lái jīng jī 。lí qí mǔ qī jué yīn yī ,jiē wǒ dào bú néng zì féi 。 从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
zǐ suī qín kǔ zhōng hé xī ,wáng dōu guān què shuāng wēi wēi 。téng tà zhòng jun4 shì ān jī , 子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
pèi fú shàng sè zǐ yǔ fēi 。dú zǐ zhī jiē kě jiē xī ,mǔ fù shū zhì qī jì yī 。 佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
kāi shū chāi yī lèi hén xī ,suī bú chì hái qíng shù jǐ 。cháo mù pán xiū cè tíng wéi , 开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
yōu fáng wú rén gǎn yī wēi 。rén shēng cǐ nán yú kě qí ,zǐ qù yǐ shí ruò fā jī 。 幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
shèn chén hǎi dǐ qì shēng fēi ,cǎi zhì yě fú cháo shàn huī 。chù zǐ yǎo tiǎo wáng suǒ fēi , 蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
gǒu yǒu lìng dé yǐn bú féi 。kuàng jīn tiān zǐ pù dé wēi ,bì néng zhě zhū jiàn shòu jī . 苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
chū sòng fǔ bèi wǒ tì huī ,háng háng zhèng zhí shèn zhī wéi 。yè chéng zhì shù lái qí qí , 出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
wǒ dāng wéi zǐ yán tiān fēi 。 我当为子言天扉。

送区弘南归作者

韩愈韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首

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