春风十里报新年，春风十里报新年简谱
“春节”是农历的岁首，春节的另一名称叫“过年”，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。
自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭，或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动。
这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
2006年5月20日，“春节”民俗经***批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
关于春节的来历有一种传说，传说在古时有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人，乡亲们一片匆忙恐慌景象。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽。
那老人捋髯笑道；“婆婆若让我在家呆一夜，我把年兽撵走。”
然而老婆婆没有放在心上仍然继续劝说，可乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。闯进村的“年”兽发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。
“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
这时“年”兽大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
关于春节的习俗有以下几点；
一、腊月二十三祭灶我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
二、腊月二十四扫尘，民间有一谚语“腊月二十四，掸尘扫房子。” 据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
三、在腊月二十五有接玉皇的旧俗认为灶神上天宫后，天帝玉皇会于农历十二月二十五日亲自下，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。
这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
四、腊月二十七、二十八洗浴传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
五、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
在中国民俗传说中有一个叫"夕"的怪兽，每年腊月三十日过来祸害百姓。后来，老百姓便向略微笨拙的灶王爷求救。于是灶王爷上天搬救兵，请到了神农的孙子——"年"。
虽然"年"还很小，但是很勇敢，是个小英雄。
"年"决定下凡人间，为民除害，他带了两样法宝，一个是喷霹雳火花的竹筒，另外一个万彩红绫。
到了腊月三十的晚上，怪兽"夕"果然来了。
"年"拿着他的两件宝贝与怪兽"夕"进行了一番激烈的搏斗，终于除掉了怪兽"夕"。
后来，为了纪念，人们把腊月三十这天称为“除夕”；而为了纪念“除夕英雄”，就把正月初一叫做“年”。
初一，就要欢欢喜喜“迎新年”。而“年”用的那两件降服怪物的宝贝，万彩红绫和霹雳竹筒就演化为了对联和爆竹。
说到过年大家会想到哪首诗？我会想起北宋时期的政治家、文学家、思想家、改革家。也是著名诗人王安石，他有一首诗叫《元日》。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境。
1068年（北宋熙宁元年）神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”
大家都知道元日是农历的正月初一，即春节。
“爆竹”古时的爆竹和今天不一样，为什么古时叫“爆竹”呢？因为古人就是靠烧竹子时，使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
“一岁除”是指一年已尽，“除”是逝去的意思。
“屠苏”指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
“曈曈”是指日出时光亮而温暖的样子。
“桃符”是古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也叫春联，古代的春联都是用木板因为纸很贵。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材。
并抓住有代表性的生活细节如；点燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
子渊小记；不知不觉又是一年，在这里我有“十愿”送给你！愿你新年坦途，不负去年波折……
一愿郎君千岁，
二愿妾身常健，
三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
四愿你有“梅花香自苦寒来。”的隐忍。
五愿你有“一蓑烟雨任平生。”的豁达。
六愿你“诗酒趁年华。”，“天高任鸟飞。”
七愿你今朝有酒、赌书泼茶。
八愿你相思无恨、白头不离。
九愿你不坠青云、绝顶为峰。
十愿你我个个自强，不忘忧国，不入浊流。皆成为向上的炬火！
只待“沉舟侧畔千帆过。”
终将“直挂云帆济沧海！”
祝你也祝我……
——新年快乐！
