申胥谏许越成
先秦
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左丘明•阅读 149
吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。
若越既改,吾又何求?
若其不改,反行,吾振旅焉。
”申胥谏曰:“不可许也。
夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。
大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。
夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。
使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。
夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。
为虺弗摧,为蛇将若何?
”吴王曰:“大夫奚隆于越?
越曾足以为大虞乎?
若无越,则吾何以春秋曜吾军士?
”乃许之成。
将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?
前盟口血未乾,足以结信矣。
以盟为无益乎?
君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。
”吴王乃许之,荒成不盟。
申胥谏许越成译文
吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。”申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧,为蛇将若何?”吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。
吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未乾,足以结信矣。以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之,荒成不盟。
将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
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申胥谏许越成注释
吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。
若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。
”申胥谏曰:“不可许也。
夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。
大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。
夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。
使吾甲兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。
夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。
为虺弗摧,为蛇将若何?”吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋曜吾军士?”乃许之成。
孤:王侯的自谦之词。
有大志于齐:要攻打齐国,北上称霸。
而:你们。
拂:违背。
反:同“返”,指伐齐回来。
振旅:整顿部队。
慑:恐惧,害怕。
种:越大夫文种。
还(xuán):转动。
玩:玩弄。
盖:崇尚。
婉约:委婉而谦卑。
从:同“纵”。
诸夏:中原的其他诸侯国,如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
钝:不利。
弊:困。
离落:离散。
将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未乾,足以结信矣。
以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也。
”吴王乃许之,荒成不盟。
申胥谏许越成拼音版参考
吴
王
夫
差
乃
告
诸
大
夫
曰
:
“
孤
将
有
大
志
于
齐
,
吾
将
许
越
成
,
而
无
拂
吾
虑
。
若
越
既
改
,
吾
又
何
求
?
若
其
不
改
,
反
行
,
吾
振
旅
焉
。
”
申
胥
谏
曰
:
“
不
可
许
也
。
夫
越
非
实
忠
心
好
吴
也
,
又
非
慑
畏
吾
甲
兵
之
强
也
。
大
夫
种
勇
而
善
谋
,
将
还
玩
吴
国
于
股
掌
之
上
,
以
得
其
志
。
夫
固
知
君
王
之
盖
威
以
好
胜
也
,
故
婉
约
其
辞
,
以
从
逸
王
志
,
使
淫
乐
于
诸
夏
之
国
,
以
自
伤
也
。
使
吾
甲
兵
钝
弊
,
民
人
离
落
,
而
日
以
憔
悴
,
然
后
安
受
吾
烬
。
夫
越
王
好
信
以
爱
民
,
四
方
归
之
,
年
谷
时
熟
,
日
长
炎
炎
,
及
吾
犹
可
以
战
也
。
为
虺
弗
摧
,
为
蛇
将
若
何
?
”
吴
王
曰
:
“
大
夫
奚
隆
于
越
?
越
曾
足
以
为
大
虞
乎
?
若
无
越
,
则
吾
何
以
春
秋
曜
吾
军
士
?
”
乃
许
之
成
。
将
盟
,
越
王
又
使
诸
稽
郢
辞
曰
:
“
以
盟
为
有
益
乎
?
前
盟
口
血
未
乾
,
足
以
结
信
矣
。
以
盟
为
无
益
乎
?
君
王
舍
甲
兵
之
威
以
临
使
之
,
而
胡
重
于
鬼
神
而
自
轻
也
。
”
吴
王
乃
许
之
,
荒
成
不
盟
。
申胥谏许越成作者
左丘明
左丘明(前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣
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