天涯相顾一含情

⒈  犹天边。指极远的地方。

引语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万餘里，各在天一涯”。
南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》：“维桑与梓，翻若天涯。”
元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“夕阳西下，断肠人在天涯。”
冰心 《往事二》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途。”

⒈  相视；互看。

引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“乃称 史迁 著书，諮 东方朔，於是 桓谭 之徒，相顾嗤笑。”
唐 白居易 《长恨歌》：“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”
宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“而相顾不发，中外失望。”
清 昭槤 《啸亭杂录·孝感之战》：“嗣闻为余，皆相顾欷歔曰：‘此老尚无恙耶！此吾儕命蹇故也。’”

⒉  互相照顾；互相照应。

引北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。”
《古今小说·吴保安弃家赎友》：“平时酒杯往来，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相关，便尔我不相顾了。”
清 阎尔梅 《出都门往游西山》诗：“二僕携书随行缓，相隔一里不相顾。”
《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“流贼横行久，獷而众，不可轻敌。吾观其阵大，首尾不相顾。”

一【子集上】【一部】 康熙筆画：1画，部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

⒈  怀着感情；怀着深情。

引汉 王粲 《公宴诗》：“今日不极懽，含情欲待谁？”
唐 白居易 《长恨歌》：“含情凝睇谢君王，一别音容两眇茫。”
明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“含情欲为 秋娘 赋，愧我才非 杜牧之。”
《儿女英雄传》第二五回：“﹝ 何玉凤 道：﹞‘人生在世，含情负性，岂同草木无知？’”