可怜日晏忍饥面出自 宋代诗人 范成大 的《咏洒市歌者（岂是从容唱渭城）》
- 拼音：kě lián rì yàn rěn jī miàn
- 平仄：仄平仄仄仄平仄
- 韵脚：去声十七霰
可怜日晏忍饥面
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『可怜日晏忍饥面』全诗译文对照
《咏洒市歌者（岂是从容唱渭城）》
岂是从容唱渭城，个中当有不平鸣。
我听出来了，你并不是从容不迫地演唱着《渭城曲》，你的歌声中充满了激越与不平。
可怜日晏忍饥面，强作春深求友声。
可怜你在这黄昏时候面容憔悴忍受着饥饿的煎熬，强打着笑容唱着，好似那春天的鸟儿，为了求友不住地啼鸣。
1、李梦生宋诗三百首全解上海：复旦大学出版社，2007年5月1日：第237-238页
『可怜日晏忍饥面』全诗注释
岂是从容唱渭(wèi)城，个中当有不平鸣。
河市：也叫市河，要苏州城内。
歌者：卖唱人。
渭城：即《渭城曲》，根据唐代诗人王维的送别诗《送元二使安西》谱成的乐曲，又叫《阳关三叠》，唐宋时期十分流行。
这里是说卖唱人唱这支流行曲，不在于它的送别友人的内容。
个中：此中。
当：想必。
可怜日晏(yàn)忍饥面，强作春深求友声。
日晏：天色已晚。
忍饥面－－挨饿的脸色。
春深求友声：用《诗经》中嘤其鸣矣，求其友声的典故。
是说：春天黄莺叫个不停。
是为了寻伴侣。
这两句说：可怜他唱到天晚，还没吃口饭，依然忍饥挨饿，强作黄莺般的歌声来吸引听众。
1、李梦生宋诗三百首全解上海：复旦大学出版社，2007年5月1日：第237-238页
『可怜日晏忍饥面』辞典释义
- ◎ 【可怜】kě lián
⒈ 值得怜悯。
引《庄子·庚桑楚》：“汝欲返性情而无由入，可怜哉！”
成玄英 疏：“深可哀愍也。”
唐 白居易 《卖炭翁》诗：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然情状可怜，亦使人心脾悽动。”
鲁迅 《野草·风筝》：“伶仃地显出憔悴可怜模样。”⒉ 指怜悯。
引《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“从此里中父老，人人薄 许武 之所为，都可怜他两个兄弟。”
茅盾 《搬的喜剧》：“赵小姐 似乎很可怜 黄太太 的无知。”
老舍 《茶馆》第二幕：“掌柜的，行行好，可怜可怜吧！”⒊ 可爱。参见“可爱”。
引《玉台新咏·无名氏古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“东家有贤女，自名 秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。”
唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”
明 张仲立 《浣溪沙·题情》词：“浅束深妆最可怜，明眸玉立更娟娟。”
郁达夫 《海上通信》：“本来是黄色的海面被这夕照一烘，更加红艳得可怜了。”⒋ 可喜。参见“可喜”。
引唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“可怜今夜千门里，银汉星回一道通。”
唐 白居易 《曲江早春》诗：“可怜春浅游人少，好傍池边下马行。”⒌ 可羡。
引唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“始知边将真富贵，可怜人马相辉光。”
唐 白居易 《长恨歌》：“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。”⒍ 可惜。
引唐 卢纶 《早春归盩厔别业却寄耿拾遗》诗：“可怜芳岁青山里，惟有松枝好寄君。”
唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。”⒎ 可怪。
引唐 杜甫 《解闷》诗之十一：“翠瓜碧李沉玉甃，赤梨蒲萄寒露成。可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。”
⒏ 异常。
引宋 毛滂 《浣溪沙·武康社日》词：“碧户朱窗小洞房，玉醅新压嫩鹅黄，半青橙子可怜香。”
郁达夫 《迟桂花》：“山上的空气，真静得可怜。”⒐ 极言数量少或质量坏得不值一提。
引周而复 《上海的早晨》第一部三：“﹝ 汤富海 ﹞变卖了一点可怜的家产还他还不够，又强迫要 汤阿英 这个十四岁的小女孩去抵债。”
王西彦 《占屋》第一部二：“然而他太无力了，他的救援是可怜的。”- ◎ 【日】rì
日【辰集上】【日部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画
〔古文〕
《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，
音
。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九
註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占
時日，通名日者。又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作
。- ◎ 【晏】yàn
晏【辰集上】【日部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画
《唐韻》烏㵎切《集韻》《韻會》《正韻》於諫切，
音曣。《說文》天淸也。《小爾雅》晏明陽也。《前漢·郊祀志》中山晏溫。《註》如淳曰：三輔謂日出淸濟爲晏。又《揚雄傳》於是天淸日晏。《註》師古曰：晏，無雲也。
又《玉篇》晚也。《儀禮·士相見禮》問日之早晏。《淮南子·天文訓》日至于桑野，是謂晏食。《屈原·離騷》及年歲之未晏兮。
又和也。《詩·衞風》言笑晏晏。《傳》和柔也。
又鮮盛也。《詩·鄭風》羔裘晏兮。《傳》晏，鮮盛貌。
又《禮·月令》百官靜，事毋
，以定晏隂之所成。《註》晏，安也。又《爾雅·釋詁》晏晏，忒也。
又姓。《史記·管晏傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。
又《廣韻》烏旰切《集韻》於旰切，
音按。義同。- ◎ 【忍】rěn
忍【卯集上】【心部】 康熙筆画：7画，部外筆画：3画
《唐韻》而軫切《集韻》《韻會》《正韻》爾軫切，
人上聲。《說文》能也。《徐曰》能音耐。从心刃。《長箋》如刀剌心，忍意也。《周武王·書銘》忍之須臾，乃全汝軀。又《廣韻》强也，有所含忍。《左傳·昭元年》魯以相忍爲國。
又安于不仁曰忍。《詩·大雅》維彼忍心，是顧是復。《詩·小雅》君子秉心，維其忍之。
又忍忍，猶不忍也。《後漢·崔琦傳》情懷忍忍。
又姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》
而振切，音仞。堅柔也，本作肕。亦作忍。《周禮·地官·山虞註》柔忍，通作刃。《詩·小雅·荏染柔木註》柔刃之木荏苒然。《釋文》忍音刃。《禮·月令·納材葦註》此時柔刃，與韌靭忍同。- ◎ 【饥】jī
饑【戌集下】【食部】 康熙筆画：21画，部外筆画：12画
〔古文〕
《玉篇》紀衣切，音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。- ◎ 【面】miàn
面【戌集中】【面部】 康熙筆画：9画，部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》
彌箭切，音偭。《說文》本作
，顏前也。从
，象人面形。《書·益稷》汝無面從，退有後言。又見也。《禮·曲禮》夫爲人子者，出必告，反必面。《註》反言面者，從外來，宜知親之顏色安否。《儀禮·聘禮》
者出請事，賔面如覿幣。《註》面，亦見也。《周禮·秋官·司儀》私面。《註》私覿也。又向也。《書·周官》不學牆面。《疏》人而不學，如面向牆。《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。
又《玉藻》唯君面尊。《註》面，猶鄕也。《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。
又《廣韻》前也。《儀禮·士冠禮》覆之面葉。《註》面，前也。
又《韻會》方面，當四方之一面也。《書·顧命》大輅在賔階面，綴輅在阼階面。《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。《註》審察五材曲直方面形勢之宜。《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事，當一面。
又《韻會》相背曰面。《史記·項羽紀》馬童面之。《註》如淳曰：面，不正視也。《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。
又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。《註》師古曰：便面，扇之類也。亦曰屛面。
《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，
音
。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《
註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《
時日，通名日者。
。
，以定晏隂之所成。《註》晏，安也。
《
，顏前也。从
，象人面形。《書·益稷》汝無面從，退有後言。
者出請事，賔面如覿幣。《註》面，亦見也。《周禮·秋官·司儀》私面。《註》私覿也。作者『范成大』介绍
范成大（1126-1193）字至能，号石湖居士，吴县（今属江苏）人。绍兴二十四年（1154）进士，调徽州司户参军。隆兴二年，除枢密院编修官，累迁礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道六年（1170），假资政殿大学士、充金祈请国信使使金，撰《揽辔录》一卷记北行经历及金廷所见。归除中书舍人，同修国史及实录院同修撰。八年，以集英殿修撰知静江府、广西经略安抚使。淳熙初，除敷文阁待制、四川制置使、知成都府。入对，除权礼部尚书，拜参知政事。寻为言者论罢，提举临安洞霄宫。七年，起知明州，兼沿海制置使。明年，除端明殿学士，改知建康府兼行宫留守。十年，进资政殿学士，再提举洞霄宫，归石湖，里居七年。绍熙三年，加资政殿大学士知太平州。次年卒，年六十八，谥文穆。《宋史》有传。为南宋中兴四大诗人之一。有《石湖大全集》一百二六卷，已佚。今存《石湖诗集》三十四卷、《吴郡志》五十卷。词有《妍亭馀稿》，已佚，今存《石湖词》一卷，散佚尚多。黄昇《中兴词话》谓其《眼儿媚》（萍乡道中）「词意清宛，咏味之如在画图中」。他怀有报国大志不能实现，同情人民苦难又无能为力，这种思想构成他的诗歌创作的主题。特别是后半生，创作了非常有特色的田园诗，洋溢着热爱生活的激情，是宋诗中的优秀篇章。他善写绝句，诗风清丽精致。
『可怜日晏忍饥面』全诗赏析
岂是从容唱渭城，个中当有不平鸣。
可怜日晏忍饥面，强作春深求友声。
可怜日晏忍饥面，强作春深求友声。
诗人黄昏时分行走在街上，忽然听到路边有人在卖唱，声音纡徐婉转，可是诗人从中品出了某种不平的感慨。
于是他停下来打量了一下歌者，只见他面黄肌瘦，在这日暮时分还不得不忍着饥饿高歌，以求行人布施。
诗写得音调和谐，起句以问句形式，为下句作铺垫，次句自答，补足题目，写出歌者的心声。
三、四句使用流水对，进一步阐述歌者的歌声中何以有不平的音符，从对音乐的感受转移到直接的描述，通过“日晏”、“忍饥”、“强作”三个词，把歌者内心的惨痛与生活的艰难完全表现出来，诗又以“可怜”二字领句，表明自己同情的立场。
范成大晚年退职家居后，写了很多描写下层百姓痛苦的诗歌，诗风朴实自然，带有乐府民歌的特性，同时往往学民歌用双关、谐音词等手法，使诗活泼生动。
如此诗末句，用《诗经》典故，一方面切合歌者身份，回照他歌声的美妙；另一方面又暗喻他处境困难，渴望人们同情与施舍。
关心民瘼的人一般都很富有同情心，范成大就很富有同情心，苦难人的悲声常常使他产生感伤。
像这首诗写到听人卖唱一样，他有次在寒冷的夜晚，听到门外有人喊叫卖卜，他就满怀伤悲地写下这么一首诗：“静夜家家闭户眠，满城风雨骤寒天。
号呼卖卜谁家子？想歉明朝籴米钱。
”（《夜坐有感》）又有一次，他听到卖菜人在大雪天吆喝卖菜，他便作诗说：“饭箩驱出敢偷闲？雪胫冰须惯忍寒。
岂是不能扃户坐？忍寒犹可忍饥难。
”（《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》）这三首诗，写的都是在饥寒交迫中挣扎的苦命人，诗的句法与结构也很接近，合在一起，可全面地理解范成大诗作的内容与思想状况。
1、李梦生宋诗三百首全解上海：复旦大学出版社，2007年5月1日：第237-238页
『可怜日晏忍饥面』常见问答
- 问：可怜日晏忍饥面出自哪诗词？作者是谁？答：可怜日晏忍饥面出自古诗词《咏洒市歌者（岂是从容唱渭城）》，作者是宋代范成大
- 问：可怜日晏忍饥面下一句是什么？答：可怜日晏忍饥面下一句是强作春深求友声。