嫁与弄潮儿出自 唐代诗人 李益 的《江南曲（嫁得瞿塘贾）》
- 拼音：jià yǔ nòng cháo ér
- 平仄：仄仄仄平平
- 韵脚：上平四支
嫁与弄潮儿
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『嫁与弄潮儿』全诗译文对照
『嫁与弄潮儿』全诗注释
嫁得瞿(qú)塘贾(gǔ)，朝(zhāo)朝误妾期。
江南曲：古代歌曲名。
乐府《相和歌》曲名。
这是一首拟乐府，写得很有民歌色彩。
瞿塘贾：在长江上游一带作买卖的商人。
瞿塘：指瞿塘峡，长江三峡之一。
贾：商人。
妾：古代女子自称的谦词。
早知潮(cháo)有信，嫁与弄潮儿。
潮有信：潮水涨落有一定的时间，叫“潮信”。
弄潮儿：潮水涨时戏水的人，获指潮水来时，乘船入江的人。
『嫁与弄潮儿』辞典释义
- ◎ 【嫁】jià
嫁【丑集下】【女部】 康熙筆画：13画，部外筆画：10画
《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，
音駕。《說文》女適人也。一曰家也，故婦人謂嫁曰歸。《揚子·方言》自家而出，謂之嫁。《禮·內則》女子二十而嫁。《曲禮》女子許嫁纓。《註》繫以纓，示有所繫屬也。《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。訂義：謂以死者求夫也。又往也。《列子·天瑞篇》列子居鄭圃四十年，人無識者，將嫁于衞。
又推惡于人曰嫁。《史記·趙世家》平陽君豹曰：是欲嫁禍于趙也。
- ◎ 【与】yǔ
与【子集上】【一部】 康熙筆画：4画，部外筆画：3画
《廣韻》《集韻》《正韻》
同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕
《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。
又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。
又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。
又待也。《論語》歲不我與。
又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。
又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《註》與，謂予人物也。
又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。《註》與，猶助也。
又類也。《周語》夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。《註》與，類也，威儀少比類也。
又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱註》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。
又和也。《戰國策》內
不與，外敵不可拒。《註》猶亂，與猶和也。又用也。《詩·唐風》人之爲言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。
又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與，猶數也。
又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。
又容與，閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感，以求容與其心。《註》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《註》索隱曰：言自得。
又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。
又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。
又姓。
又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，
音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《註》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。
又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。
又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。
又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，
音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。
又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。
又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《註》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。
又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。
又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《註》與或作輿。
又《集韻》倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。
- ◎ 【弄潮儿】nòng cháo ér
⒈ 指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。
引唐 李益 《江南曲》：“嫁得 瞿塘 贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿。”
宋 潘阆 《酒泉子》词：“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。”
鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“浊浪在拍岸，站在山冈上者和飞沫不相干，弄潮儿则于涛头且不在意。”⒉ 喻有勇敢进取精神的人。参见“弄潮”。
引《朝霞》1981年第1期：“以我看来， 君匋 的一生，也确实至少不枉为艺术领域的一个相当够格的弄潮儿。”
音駕。《說文》女適人也。一曰家也，故婦人謂嫁曰歸。《揚子·方言》自家而出，謂之嫁。《禮·內則》女子二十而嫁。《曲禮》女子許嫁纓。《註》繫以纓，示有所繫屬也。《周禮·地官》媒氏禁夫嫁殤者。訂義：謂以死者求夫也。
《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，
不與，外敵不可拒。《註》作者『李益』介绍
李益（748─827?），字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人。八岁时，逢安史之乱，西北地区常受到外族侵扰，李益离开家乡。唐代宗大历四年（769）中进士，历任象郑县尉等职位低下的小官。其后弃官而去，游燕、赵间，在藩镇帐下任幕僚十八年，长期征战南北，经过多次战争，所以他对边塞的军旅生活非常熟悉，写了不少描写边塞风光、讴歌战士慷慨激昂为国捐躯的诗歌。在艺术上能够吸收乐府民歌的特点，节奏和谐，语言优美精炼。尤其擅长绝句、七律。至唐宪宗时便因诗名被召为秘书少监、集贤殿学士，官至礼部尚书。有《李君虞诗集》。《唐才子传》卷4有传。
『嫁与弄潮儿』全诗赏析
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
这首诗吸取了乐府民歌的长处，语言明白如话，却又耐人寻味。
诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。
诗歌前两句以平实见长，后两句则想落天外，出语惊人：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。
夫婿无信，而潮水有信，早知如此，应当嫁给弄潮之人。
“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来，不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。
“早知”二字写出她幽怨的深长，不由得自伤身世，悔不当初。
“嫁与弄潮儿”，既是痴语，也是苦语，写出了思妇怨怅之极的心理状态，虽然是想入非非，却是发乎至情。
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。
思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。
全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
『嫁与弄潮儿』常见问答
- 问：嫁与弄潮儿出自哪诗词？作者是谁？答：嫁与弄潮儿出自古诗词《江南曲（嫁得瞿塘贾）》，作者是唐代李益
- 问：嫁与弄潮儿上一句是什么？答：嫁与弄潮儿上一句是《早知潮有信》。