故乡今夜思千里出自 唐代诗人 高适 的《除夜作》
- 拼音：gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ
- 平仄：仄平平仄平平仄
- 韵脚：上声四纸
故乡今夜思千里
更新：
•浏览 202次
『故乡今夜思千里』全诗译文对照
《除夜作》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。(霜鬓 一作：愁鬓)
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
1、蓝光中编著《历代诗歌选读上卷》：中山大学出版社，2011：191-192
2、薛天纬注评名家注评古典文学丛书高适岑参诗选评：三秦出版社，2010：113-114
3、李元秀主编《素质教育经典文库三十八》：内蒙古人民出版社，2007：150
『故乡今夜思千里』全诗注释
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
客心：自己的心事。
转：变得。
凄然：凄凉悲伤。
故乡今夜思千里，霜鬓(bìn)明朝(zhāo)又一年。
(霜鬓 一作：愁鬓)
霜鬓：白色的鬓发。
明朝：明天。
参考资料：
1、蓝光中编著．《历代诗歌选读 上卷》：中山大学出版社 ，2011：191-1922、薛天纬注评．名家注评古典文学丛书 高适岑参诗选评：三秦出版社，2010：113-1143、李元秀主编．《素质教育经典文库 三十八》：内蒙古人民出版社，2007：150『故乡今夜思千里』辞典释义
- ◎ 【故乡】gù xiāng
⒈ 家乡。出生或长期居住过的地方。
引《荀子·礼论》：“过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，躑躅焉，踟蹰焉，然后能去之。”
《史记·高祖本纪》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。”
唐 李白 《静夜思》诗：“举头望明月，低头思故乡。”
冰心 《晚晴集·我的故乡》：“我生于一九〇〇年十月五日（农历庚子年闰八月十二日），七个月后，我就离开了故乡－－ 福建 福州。”- ◎ 【今】jīn
今【子集中】【人部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》
居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。
又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。
又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼
會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。- ◎ 【夜】yè
夜【丑集下】【夕部】 康熙筆画：8画，部外筆画：5画
〔古文〕
《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。
又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。
又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。
又子夜，晉曲名。《樂府·解題》昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。
又國名。西夜，去長安萬三百五十里，見《前漢·西域傳》。
又夜郞，在播州。見《蜀記》。
又《史記·夏本紀》桀鑿池爲夜宮。
又使夜，漢宮官名，見《外戚傳》。
又不夜，城名，在西夏。《杜甫詩》無風雲出塞，不夜月臨關。《邵氏聞見錄》無風塞，不夜城，西夏有其地，王詔經略西邊至其處。《齊地記》齊有不夜城，古者有日夜照于東境，萊子立此城，以不夜爲名。
又墓穴曰夜臺，一曰長夜。《古詩》築此長夜室。
又嘉夜，草名。《前漢·禮樂志郊祀歌》俠嘉夜，
蘭芳。《註》俠挾同。嘉夜，芳草也。《楊愼·轉注》作液，非。又姓，見《通志》。
又《集韻》夷益切，音亦。東海縣名。
又他歷切，音惕。列子湯問篇，師曠方夜擿耳，俛首而聽之，弗聞其聲，見《古今轉注》。
又通御韻。《屈原·離騷》吾令鳳凰飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，率雲霓而來御。
又古通箇韻。《
琳·武庫賦》千徒縱唱，億夫求和，聲訇隱而動山，光赫赫以燭夜。字書作叶，非。又叶羊洳切，音豫。《詩·唐風》夏之日，冬之夜。叶下居，居音倨。
又叶以灼切，音龠。《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。叶下惡。《說文》夜舍也，天下休舍也。从夕，
省聲，亦作。- ◎ 【思】sī
思【卯集上】【心部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画
〔古文〕恖
《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。
又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。
又《大雅》神之格思。
又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。
又《魯頌》思樂泮水。
又《諡法》謀慮不愆曰思。
又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。
又姓。以諡爲氏，明有思志道。
又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》
相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》䑕思泣血。《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。
又《書·堯典》欽明文思。《註》道德純備謂之思。《音義》思，息嗣反。
又如字。
又叶相居切，音須。《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。
又叶桑才切，音腮。多鬚貌。《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。
又念也。《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。
- ◎ 【千里】qiān lǐ
⒈ 指路途遥远或面积广阔。
引《左传·僖公三十二年》：“师之所为， 郑 必知之，勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。”
《后汉书·公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三百万斛，食此足以待天下之变。”
唐 孟郊 《喜雨》诗：“朝见一片云，暮成千里雨。”
居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
會意。
《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，
蘭芳。《註》俠挾同。嘉夜，芳草也。《楊愼·轉注》作液，非。
琳·武庫賦》千徒縱唱，億夫求和，聲訇隱而動山，光赫赫以燭夜。字書
省聲，亦作
《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，作者『高适』介绍
高适（702？─765），唐代著名诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓝（今河北沧县）人。幼年家贫。二十岁后曾到长安，求仕不遇。于是北上蓟门，漫游燕赵。后客居梁、宋等地，过着「求丐自给」的流浪、渔樵、耕作生活。自称「一生徒羡鱼（希望作官），四十犹聚萤（刻苦攻读）」。天宝三年（744）秋，与李白、杜甫相会，共同饮酒赋诗，以抒襟抱。天宝八年（749），由宋州刺史张九皋的推荐，举「有道科」，授封丘尉。不久就弃职而去，客游河西。陇右节度使哥舒翰荐为左骁卫兵曹参军、掌书记。「安史之乱」爆发后，他协助哥舒翰守潼关以抵抗叛军。后受唐玄宗赏识，连升侍御史、谏议大夫。肃宗至德二年（757），因围攻永王璘有功，得唐肃宗嘉许，官职累进，历任淮南节度使，蜀、彭二州刺史，西川节度使，大都督府长史等职。代宗时官居散骑常侍，封渤海县侯。《旧唐书》称：「有唐以来，诗人之达者，唯适而已。」与岑参齐名，并称「高岑」，同为盛唐边塞诗代表。有《高常待集》。
『故乡今夜思千里』全诗赏析
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
(霜鬓 一作：愁鬓)
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
(霜鬓 一作：愁鬓)
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。
诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。
这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。
两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。
“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。
除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。
所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。
第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。
诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。
晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。
此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。
”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。
意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。
”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。
诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。
清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。
”（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。
”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。
如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。
所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。
“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。
因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
参考资料：
1、王永成编 ．唐诗鉴赏大典 上 ：金城出版社 ，2002 ：387-388 ．2、萧涤非等撰写 ．唐诗鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，2004 ：396-397 ．『故乡今夜思千里』常见问答
- 问：故乡今夜思千里出自哪诗词？作者是谁？答：故乡今夜思千里出自古诗词《除夜作》，作者是唐代高适
- 问：故乡今夜思千里下一句是什么？答：故乡今夜思千里下一句是霜鬓明朝又一年。