东林怀我师出自 唐代诗人 孟浩然 的《秦中寄远上人》
- 拼音：dōng lín huái wǒ shī
- 平仄：平平平仄平
- 韵脚：上平四支
东林怀我师
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『东林怀我师』全诗译文对照
《秦中寄远上人》
一丘常欲卧，三径苦无资。
本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
北土非吾愿，东林怀我师。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。
1、邓安生孙佩君孟浩然诗选译成都：巴蜀书社，1990：137-138
2、蘅塘退士等唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首北京：华文出版社，2009：121
『东林怀我师』全诗注释
一丘常欲卧，三径(jìng)苦无资。
一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。
语出《晋书·谢鲲传》。
三径：《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”。
后便指归隐后所住的田园。
北土非吾愿，东林怀我师。
东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰(shuāi)。
黄金燃桂尽：《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”。
这里喻处境窘困。
燃桂：烧贵如桂枝的柴。
日夕凉风至，闻蝉(chán)但益悲。
闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。
1、邓安生孙佩君孟浩然诗选译成都：巴蜀书社，1990：137-138
2、蘅塘退士等唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首北京：华文出版社，2009：121
『东林怀我师』辞典释义
- ◎ 【东林】dōng lín
⒈ 东边的树林或竹林。
引南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一：“孤云出北山，宿鸟惊东林。”
唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》：“东林竹影薄，腊月更须栽。”⒉ 指 庐山 东林寺。参见“东林寺”。
引唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林。”
宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”
亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”⒊ 指 明 末东林党。，却正以这一点倾败。”参见“东林党”。
引清 侯方域 《太常公家传》：“公暇时，时共 攀龙 讲学， 魏广微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘东林’之魁渠也。’”
清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树‘东林’之帜。”
鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但是，‘疾恶太严’，‘操之过急’， 汉 的清流和 明 的“东林”⒋ 指东林书院。参见“东林书院”。
引清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“东林 威标榜， 邹 顾 屹山斗。”
清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“寻遍 东林 南北部，一家钩党古无人。”- ◎ 【怀】huái
怀【卯集上】【心部】 康熙筆画：8画，部外筆画：4画
《字彙補》敷救切，音副。怒也。（懷）〔古文〕褱《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，
音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。又歸也。《書·大禹謨》黎民懷之。《註》歸之也。
又來也。《詩·齊風》曷又懷止。
又《周頌》懷柔百神。《註》懷，來也。
又安也。《書·秦誓》邦之榮懷。《詩·王風》懷哉懷哉。
又包也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。
又藏也。《論語》懷其寶，而迷其邦。《禮·曲禮》其有核者，懷其核。
又慰也。《詩·檜風》懷之好音。
又懷抱，胷臆也。《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。《論語》然後免於父母之懷。
又傷也。《詩·邶風》願言則懷。《毛傳》懷，傷也。
又私也。《詩·小雅》每懷靡及。《箋》懷，私也。
又《爾雅·釋詁》至也。《註》齊魯之會郊曰懷。《詩·小雅》懷允不忘。《箋》至也。至信不忘。
又《爾雅·釋詁》止也。《疏》至止也。
又《釋名》懷，回也。本有去意，回來就已也。亦言歸也，來歸已也。
又《諡法》慈仁哲行曰懷。
又地名。《書·禹貢》覃懷底績。
又州名。春秋時野王邑，漢河內郡，唐置懷州。
又姓。三國吳尚書郞懷敘。
又通作褢。《前漢·許后傳》褢誠秉忠。
又叶胡隈切，音回。《詩·周南》陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
又叶呼回切，音揮。《楚辭·九歌》長太息兮將上，心低回兮顧懷。羌生色兮娛人，觀者憺兮忘歸。《魏文帝·苦寒行》延頸長太息，遠行多所懷。我心何怫鬱，思欲一東歸。
又叶苦禾切，音窠。《淮南子·時則訓》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，無不囊懷。《周伯琦曰》褱，藏挾於衣中也。从衣，眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。（懷）
- ◎ 【我师】wǒ shī
⒈ 对道人、法师的亲切称呼。
引《红楼梦》第一回：“石头笑曰：‘我师何太痴耶！’”
⒉ 鸟名。详“我师禽”。
音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。作者『孟浩然』介绍
孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
『东林怀我师』全诗赏析
一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。
诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
第一联从正面写“所欲”。
作者的所欲，原本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。
“一丘”颇具山野形象，“三径”自有园林风光。
用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。
然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾，透露出他穷困潦倒的景况。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。
“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。
因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。
“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。
这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。
同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。
“黄金燃桂尽”，表现了旅况的穷困；“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒。
对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓“上下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。
这些景物，表现出秋天的景象。
凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。
再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。
感情的难以抒发，在于抽象。
诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。
而此诗却一反这种通常的写法。
对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”于是“怀我师”；求仕进而不能，这使得作者的壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。
这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。
而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
1、萧涤非等唐诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1983：82-83
『东林怀我师』常见问答
- 问：东林怀我师出自哪诗词？作者是谁？答：东林怀我师出自古诗词《秦中寄远上人》，作者是唐代孟浩然
- 问：东林怀我师上一句是什么？答：东林怀我师上一句是《北土非吾愿》。