上清道士未升天

上【子集上】【一部】 康熙筆画：3画，部外筆画：2画

〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

又姓。漢上雄，明上觀，上志。

又上官，複姓。

又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。

又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。

又《匡衡傳》治天下者審所上。

又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

圊【丑集上】【囗部】 康熙筆画：11画，部外筆画：8画

《唐韻》七情切《集韻》親盈切，音淸。《說文》厠淸也。《徐鍇曰》厠古謂之淸者，言汚穢常當淸除也。《博雅》圂厠也。《釋名》雜也，言人雜厠其上也。

又《集韻》倉經切，音靑。義同。

⒈  有道之士，道德品质高尚的人。

引汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“古之道士有言曰：‘将欲无陵，固守一德。’”
汉 刘向 《新序·节士》：“介子推 曰：‘ 推 闻君子之道，謁而得位，道士不居也，争而得财，廉士不受也。’”
《后汉书·第五伦传》：“﹝ 第五伦 ﹞遂将家属客 河东，变名姓，自称 王伯齐，载盐往来 太原、上党，所过輒为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。”

⒉  炼丹服药、修道求仙之士。 《汉书·王莽传下》：“卫将军 王涉 素养道士 西门君惠。

引君惠 好天文讖记。”
晋 郭璞 《游仙诗》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁，云是 鬼谷子。”
唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“君昆弟六人，先君而殁者四人。其一人尝为 郑 之 滎泽 尉，信道士长生不死之説。既去官，絶不营人事。”
清 和邦额 《夜谭随录·潘烂头》：“潘烂头，不知何许人，为道士于 京江，有异术。”

⒊  道教徒。

引《梁书·沉约传》：“﹝ 沉约 ﹞乃呼道士奏赤章於天，称禪代之事，不由己出。”
《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》：“齐 主还 鄴，以佛、道二教不同，欲去其一，集二家论难於前，遂敕道士皆剃髮为沙门。”
胡三省 注：“道家虽曰宗 老子，而 西汉 以前未尝以道士自名，至 东汉 始有道士 张道陵、于吉 等，其实与佛教皆起於 东汉 之时。”
俞平伯 《重过西园码头》：“受罪有和尚道士可以超度，想呼奴唤婢则有泥塑的金童玉女。”

⒋  佛教徒；和尚。

引南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺道潜》：“恢 嘲之曰：‘道士何以游朱门？’ 潜 曰：‘君自覩其朱门，贫道见为蓬户。’”
清 昭槤 《啸亭杂录·王树勋》：“松公 故喜佛法， 树勋 投其意指，公大赏鉴，因命易装为道士。”

未【辰集中】【木部】 康熙筆画：5画，部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。

又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。

又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。

又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

⒈  上升于天界。

引《后汉书·虞延传》：“延 初生，其上有物若一匹练，遂上昇天，占者以为吉。”
唐 顾况 《悲歌》：“我欲昇天隔霄汉，我欲渡水水无桥。”
清 洪昇 《长生殿·补恨》：“唐帝 痛念不衰，特令 通幽 昇天入地，各处寻覔芳魂。”

⒉  道教谓修道仙去。

引晋 葛洪 《神仙传·白石先生》：“白石先生 者， 中黄丈人 弟子也。至 彭祖 时，已二千岁餘矣。不肯修昇天之道，但取不死而已。”
唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“儻能摆脱嚣俗，相随学道，即三十年内白日昇天。”
明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“试看佳人纔入道，还亏 老子 早昇天。”

⒊  称人死去的婉辞。

引唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之一：“运偶昇天日，哀深率土人。”
《儿女英雄传》第二一回：“倒是老太太昇天，我们该早来效点儿劳，只因得信迟了，故此今日才赶来。”
1. 上升于天界。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“世称 黄帝 骑龙升天，此言盖虚。”
三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。”
北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“群仙不欲升天者，皆往来也。”
柳青 《狠透铁》：“学礼 他妈七十高寿，吃斋念佛，只图死后升天成神。”

⒋  旧时称人死亡。

引唐 李约 《过华清宫》诗：“玉輦升天人已尽，故宫犹有树长生。”
清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“抚军骇问，半跪者啟曰：‘某大人升天矣’。”
巴金 《雷》：“别人告诉她，死就是升天，她是到天上去了。”

⒌  南宋 时 福建 罗源 等地的一种丧葬习俗。死者火化后，将其骨灰凌风扬向天空，谓之“升天”。 宋 叶适 《林正仲墓志铭》：“正仲 名 颐叔 …… 罗源 主簿。丧死者焚尸，糜其骨，众薰合和，凌风飘颺，命曰升天，以尤细为孝。

引正仲 雕文禁止，治塚甓藏之，始变其俗。”