芃芃棫朴，薪之槱之。
济济辟王，左右趣之。
济济辟王，左右奉璋。
奉璋峨峨，髦士攸宜。
淠彼泾舟，烝徒楫之。
周王于迈，六师及之。
倬彼云汉，为章于天。
周王寿考，遐不作人？
追琢其章，金玉其相。
勉勉我王，纲纪四方。
棫朴
棫朴译文
芃芃棫朴，薪之槱之。济济辟王，左右趣之。
棫树朴树多茂盛，砍作木柴祭天神。周王气度美无伦，群臣簇拥左右跟。
济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。
周王气度美无伦，左右群臣璋瓒捧。手捧璋瓒仪容壮，国士得体是贤俊。
淠彼泾舟，烝徒楫之。周王于迈，六师及之。
船行泾河波声碎，众人举桨齐划水。周王出发去远征，六军前进紧相随。
倬彼云汉，为章于天。周王寿考，遐不作人？
宽广银河漫无边，光带灿烂贯高天。万寿无疆我周王，培养人材谋虑全。
追琢其章，金玉其相。勉勉我王，纲纪四方。
琢磨良材刻纹花，如金如玉品质佳。勤勉不已我周王，统治天下理国家。
参考资料：
1、朱 熹诗经集传上海：上海古籍出版社，1987：123-124
2、姜亮夫 等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：528-531
棫朴注释
芃(péng)芃棫(yù)朴，薪之槱(yǒu)之。
济(jǐ)济辟(bì)王，左右趣(qū)之。
芃芃：植物茂盛貌。
棫朴：棫，白桵（ruǐ）；朴，枹（bāo）木，二者均为灌木名。
槱：聚积木柴以备燃烧。
济济：美好貌。
或音qí，庄敬貌。
辟王：君王。
趣：趋向，归向。
济济辟王，左右奉璋。
奉璋峨(é)峨，髦(máo)士攸宜。
奉：通“捧”。
璋：即“璋瓒”，祭祀时盛酒的玉器。
峨峨：盛装壮美的样子。
髦士：俊士，优秀之士。
攸：所。
宜：适合。
淠(pì)彼泾舟，烝徒楫(jí)之。
周王于迈，六师及之。
淠：船行貌。
泾：泾河。
烝徒：众人。
楫之：举桨划船。
于迈：于征，出征。
师：军队，二千五百人为一师。
倬(zhuō)彼云汉，为章于天。
周王寿考，遐(xiá)不作人？
倬：广大。
云汉：银河。
章：文章，文彩。
倏：长寿。
遐：通“何”。
作人：培育、造就人。
追(duī)琢其章，金玉其相。
勉勉我王，纲纪四方。
追：通“雕”。
追琢，即雕琢。
相：内质，质地。
勉勉：勤勉不已。
纲纪：治理，管理。
参考资料：
1、朱 熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社，1987：123-1242、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：528-531棫朴拼音版参考
棫朴作者
诗经
【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不
棫朴其他参考
顾非熊《送朴处士归新罗》
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李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》
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