菀柳

先秦 ·
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
标签： 诗经柳树讽刺

菀柳拼音版参考

有(yǒu)
菀(wǎn)
者(zhě)
柳(liǔ)
，
不(bú)
尚(shàng)
息(xī)
焉(yān)
。
上(shàng)
帝(dì)
甚(shèn)
蹈(dǎo)
，
无(wú)
自(zì)
暱(nì)
焉(yān)
。
俾(bǐ)
予(yǔ)
靖(jìng)
之(zhī)
，
后(hòu)
予(yǔ)
极(jí)
焉(yān)
。
有(yǒu)
菀(wǎn)
者(zhě)
柳(liǔ)
，
不(bú)
尚(shàng)
愒(kài)
焉(yān)
。
上(shàng)
帝(dì)
甚(shèn)
蹈(dǎo)
，
无(wú)
自(zì)
瘵(zhài)
焉(yān)
。
俾(bǐ)
予(yǔ)
靖(jìng)
之(zhī)
，
后(hòu)
予(yǔ)
迈(mài)
焉(yān)
。
有(yǒu)
鸟(niǎo)
高(gāo)
飞(fēi)
，
亦(yì)
傅(fù)
于(yú)
天(tiān)
。
彼(bǐ)
人(rén)
之(zhī)
心(xīn)
，
于(yú)
何(hé)
其(qí)
臻(zhēn)
。
曷(hé)
予(yǔ)
靖(jìng)
之(zhī)
，
居(jū)
以(yǐ)
凶(xiōng)
矜(jīn)
。

菀柳作者

诗经 【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不

菀柳其他参考

译文及注释

译文一株柳树很茂盛，不要依傍去休息。上帝心思反覆多，不要和他太亲密。当初让我谋国政，而后受罚遭排挤。一株柳树很茂盛，不要依傍寻阴凉。上帝心思反覆多，不要自己找祸殃。当初让我谋国政，如今放逐到远方。鸟儿尽力往高飞，还要依附在青天。那人心狠不可测，走到何处是极限？为何要我谋国政，反又突兀遭凶险？

注释⑴菀（yù）：树木茂盛。⑵尚：庶几。⑶蹈：动，变化无常。⑷昵（nì）：亲近。⑸靖：谋。⑹极：同“殛”，惩罚。⑺愒（qì）：休息。⑻瘵（zhài）：病。⑼迈：行，指放逐。⑽傅：至。⑾矜：危。

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