采苓采苓，首阳之巅。
人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？
采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？
采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？
采苓
采苓译文
采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
攀山越岭采茯苓啊采茯苓，那苦人儿伫立在首阳山顶。无聊小人制造着她的闲话，不要信啊没有一句是真情。干脆抛弃它们吧抛弃它们，切莫信以为真清者自然清。那些造谣生事的长舌妇们，最终还是竹篮打水一场空！
采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
攀山越岭采苦菜啊采苦菜，那苦人儿寻到首阳山下来。无聊小人制造着她的闲话，你不要自乱阵脚参与进来。轻轻拂去它们吧拂去它们，切莫信以为真真相终大白。那些流言蜚语的制造者们，一无所得枉费心思空挂怀！
采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
攀山越岭采芜菁啊采芜菁，那苦人儿转到首阳山之东。无聊小人制造着她的闲话，最好堵上自己耳朵不要听。不要太在意它们吧别在意，千万别听雨是雨听风是风。那些以造谣传谣为乐的人，能得到什么最终两手空空！
参考资料：
1、姜亮夫 等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：239-241
2、王秀梅 译注诗经（上）：国风北京：中华书局，2015：241-143
采苓注释
采苓(líng)采苓，首阳之巅。
人之为(wěi)言，苟亦无信。
舍旃(zhān)舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？
苓：通“蘦”，一种药草，即大苦。
毛传：“苓，大苦也。
”首阳：山名，在今山西永济县南，即雷首山。
为言：即“伪言”，谎话。
为，通“伪”。
苟亦无信：不要轻信。
苟，诚，确实。
舍旃：放弃它吧。
舍，放弃；旃，“之焉”的合声。
无然：不要以为然。
然，是。
胡：何，什么。
采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？
苦：即所谓的苦菜，野生可食。
无与：不要理会。
与，许可，赞许。
采葑(fēng)采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？
葑：即芜菁，又叫蔓菁，大头菜之类的蔬菜。
从：听从。
参考资料：
1、姜亮夫 等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：239-241
2、王秀梅 译注诗经（上）：国风北京：中华书局，2015：241-143s
采苓拼音版参考
采苓作者
诗经
【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文志》载：「古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的，而它包括的时间长、地域广，在古代交通不